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2015
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En este artículo abordo la crítica que Charles Taylor realizó sobre el proyecto genealógico de Foucault. El reproche central que el filósofo canadiense dirige a Foucault gira en torno a la insistencia por parte de éste en mantener inarticulados los bienes que orientan su pensamiento. Los análisis histórico-críticos que el filósofo francés nos ha ofrecido, pretenden responder a la pregunta acerca de cómo hemos devenido lo que somos. Sin embargo, estos sólo resultan plausibles si reconocemos, como trasfondo, cierta noción de bien o de bienes no realizados, o reprimidos, que ahora estamos en mejores condiciones de comprender.
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Versió publicada
Castellà
Poder (Filosofia); Teoria crítica; Llibertat; Power (Philosophy); Critical theory; Liberty
Universidad de Zaragoza
Reproducció del document publicat a:
Studium. Revista de Humanidades, 2015, num.21, p. 171-197
cc-by (c) Cincunegui, Juan Manuel, 2015
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Filosofia [706]