Insuficiencias del reconocimiento para una apertura cosmopolita al otro

dc.contributor.author
Aguilera Pedrosa, Antonio
dc.date.issued
2016-06-06T12:41:39Z
dc.date.issued
2016-06-06T12:41:39Z
dc.date.issued
2015
dc.date.issued
2016-06-06T12:41:44Z
dc.identifier
0210-2862
dc.identifier
https://hdl.handle.net/2445/99268
dc.identifier
660260
dc.description.abstract
[spa]Axel Honneth ha introducido la necesidad de comprender varios tipos de reconocimiento en las relaciones sociales (afectivo, social, económico) para revisar una teoría social basada en la comunicación como la de Habermas. En este texto, se intenta mostrar las limitaciones de tal concepto hegeliano para la teoría social, para la filosofía y para una política que permitiera realizar una apertura cosmopolita al otro. Desde una teoría de la subjetividad de raíz freudiana y lacaniana, se razona sobre las debilidades de la noción de reconocimiento incluso en las diversas reformulaciones de Honneth. Con el apoyo en algunas ideas de Wellmer, Menke, Benhabib, junto a la tradición de la teoría crítica modulada desde Derrida, se completa una crítica del uso teórico social y político de esa noción, proponiendo una «inclusión del otro» como más interesante teóricamente y que tendría que abarcar a la traducción para mostrar una perspectiva adecuada en la apertura cosmopolita al otro
dc.description.abstract
[eng]The Limits of Recognition for a Cosmopolitan Openness to the Other Axel Honneth introduced the need to understand several types of recognition in social relations (affective, social, economic) to revise a social theory based on communication like that of Habermas. This text seeks to show the limitations of such a Hegelian concept for social theory, for philosophy and for a politics that might allow cosmopolitan openness to the other. From a theory of subjectivity rooted in Freud and Lacan, the weaknesses of a notion of recognition are reflected upon, even in Honneth's several reformulations. With recourse to some ideas by Wellmer, Menke and Benhabib, together with the tradition of critical theory as modulated through Derrida, a critique of the social-theoretical and political use of such a notion is formulated, proposing an 'inclusion of the other' as theoretically more interesting, which should also comprise translation in order to provide a suitable perspective for a cosmopolitan openness to the other.
dc.format
20 p.
dc.format
application/pdf
dc.format
application/pdf
dc.language
spa
dc.publisher
Universitat Autònoma de Barcelona
dc.relation
Reproducció del document publicat a: http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers.2113
dc.relation
Papers. Revista de Sociología, 2015, vol. 100, num. 3, p. 325-344
dc.relation
http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers.2113
dc.rights
cc-by-nc (c) Aguilera Pedrosa, Antonio, 2015
dc.rights
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es
dc.rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.source
Articles publicats en revistes (Filosofia)
dc.subject
Reconeixement (Filosofia)
dc.subject
Filosofia social
dc.subject
Recognition (Philosophy)
dc.subject
Social philosophy
dc.subject
Honneth, Axel, 1949-
dc.title
Insuficiencias del reconocimiento para una apertura cosmopolita al otro
dc.type
info:eu-repo/semantics/article
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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