dc.contributor.author
Méndez Lloret, Ma. Isabel
dc.date.issued
2020-02-03T16:51:37Z
dc.date.issued
2020-02-03T16:51:37Z
dc.date.issued
2020-02-03T16:51:38Z
dc.identifier
https://hdl.handle.net/2445/149291
dc.description.abstract
La doctrina platónica del alma es fundamental para integrar el Platón joven en el Platón de la madurez y la vejez: el alma es principio de movimiento inespecífico (Fedro y Banquete), es inmortal por su simplicidad (Fedón), pero como principio de movimiento es tripartita (República). Su inmortalidad, es decir, su igualación con lo divino, la adquiere en el momento en que consigue unificar su función motora, diversificada (tripartita) cuando cumple con su función animadora del compuesto humano, en la actuación racional. Esa es a simplicidad de lo inmortal y en eso consiste su divinidad.
dc.format
application/pdf
dc.publisher
Universidad de Murcia
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Reproducció del document publicat a: https://revistas.um.es/daimon/article/view/11751
dc.relation
Daimon. Revista Internacional de Filosofia, 2001, num. 23, p. 21-30
dc.rights
cc-by-nc-nd (c) Universidad de Murcia, 2001
dc.rights
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es
dc.rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.source
Articles publicats en revistes (Filosofia)
dc.title
La simplicidad del alma en Platón y su inserción en el mundo sensible
dc.type
info:eu-repo/semantics/article
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
