En la Meditación de la técnica y La rebelión de las masas, Ortega y Gasset anticipó que los medios de comunicación producían una interdependencia mundial que actualmente denominamos «globalización». Siguiendo la crítica orteguiana al idealismo, el texto concibe el medio de comunicación como una prótesis añadida al sensorio humano que amplía ilimitadamente el campo de observación ceñido a los sentidos. El acceso generalizado de otras culturas al conocimiento científico europeo y la propagación de las prótesis técnicas en la interacción de la red -un ámbito global de relaciones cara a cara sin distancia- genera una alteración en la supremacía cultural que se desplaza de Occidente a Oriente, lo cual fue anunciado hace un siglo por el filósofo español al presagiar que Europa no mandaría en el mundo.

En la Meditación de la técnica i La rebelión de las masas, Ortega y Gasset anticipà que els mitjans de comunicació produïen una interdependència mundial que actualment anomenem «globalització». Seguint la crítica orteguiana a l'idealisme, el text concep el mitjà de comunicació com una pròtesi afegida al sensori humà que amplia il·limitadament el camp d'observació cenyit als sentits. L'accés generalitzat d'altres cultures al coneixement científic europeu i la propagació de les pròtesis tècniques en la interacció de la xarxa -un àmbit global de relacions cara a cara sense distància- generen una alteració en la supremacia cultural que es desplaça de l'Occident a l'Orient, la qual cosa va ser anunciada fa un segle pel filòsof espanyol en presagiar que Europa no manaria al món.

In his works Meditación de la técnica (Meditations on Technique) and La rebelión de las masas (Revolt of the Masses), Ortega y Gasset predicted that the communication media would produce global interdependence, nowadays referred to as "globalisation". Following the Orteguian criticism of idealism, the text sees the media as a prosthesis added to the human sensorium which endlessly broadens the field of observation limited to the senses. Widespread access to European scientific knowledge by other cultures, as well as the propagation of technical aids resulting from interaction with the internet - a global sphere of face-to-face relationships regardless of distance - is displacing the cultural supremacy of the West, as the Eastern world appropriates scientific and technical knowledge, a situation predicted a century ago by Ortega y Gasset when he warned that Europe would no longer rule the world.