Fantasmas de Aquiles : epifanías heroicas entre el mito y el culto

dc.contributor.author
Oller Guzman, Marta
dc.date.accessioned
2025-11-09T13:02:44Z
dc.date.available
2025-11-09T13:02:44Z
dc.date.issued
2014
dc.identifier
https://ddd.uab.cat/record/321825
dc.identifier
urn:oai:ddd.uab.cat:321825
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urn:oai:ojs.apps-biblio-des.uva.es:article/516
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dc.identifier.uri
https://hdl.handle.net/2072/488845
dc.description.abstract
Ajuts: Este artículo ha sido realizado en el marco del Proyecto de Investigación «Interpretación de los lemas de la segunda edición del Diccionario micénico a partir del análisis de los testimonios griegos del ii y i milenio a. C. » (FFI 2010-21460)
dc.description.abstract
El punto de partida de este artículo es el análisis de una selección de pasajes literarios que documentan las epifanías de Aquiles en la Tróade y en el litoral septentrional del Mar Negro, concretamente en la isla de Leuce. En la Antigüedad estos dos enclaves fueron identificados respectivamente como la tumba y el destino póstumo del héroe, y en ambos casos los textos cuentan que había un culto local de Aquiles. Sin embargo, la existencia de dicho culto solo ha podido ser comprobada en la isla de Leuce, donde se atestiguan numerosas inscripciones votivas en honor al héroe desde finales del siglo VI a.C. El estudio de estas inscripciones sugiere una caracterización cultual de Aquiles centrada en las funciones oraculares y en algunas atribuciones particulares relacionadas con el mar. Estos dos aspectos también están presentes en los relatos míticos sobre las apariciones de Aquiles, lo que nos lleva a sugerir que tales historias pudieron contribuir a fomentar o reforzar la creencia en un poder real del héroe en dichos enclaves.
dc.description.abstract
The starting point of this article is the analysis of selected literary passages documenting Achilles' epiphanies in the Troad and in the Northern Black Sea coast, particularly in the island of Leuke. In ancient times these two sites were identified respectively as the grave and the posthumous destination of the hero, and the texts confirm that both had a local cult of Achilles. However, the existence of such a cult has been proved only in the island of Leuke, where a numerous votive inscriptions in honor of the hero was found, the most ancient ones dating from the late 6th century B.C. The study of these inscriptions suggests a cultual characterization of Achilles centred on oracular functions and on some particular powers related to the sea. These two aspects are also present in the mythical accounts of the epiphanies of Achilles, which leads us to suggest that these stories could help promote or strengthen the belief in a real power of the hero in these places.
dc.format
application/pdf
dc.language
spa
dc.publisher
dc.relation
Agència de Gestió d'Ajuts Universitaris i de Recerca 2009/SGR-1030
dc.relation
Minerva. Revista de Filología Clásica ; Núm. 27 (2014), p. 77-96
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open access
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dc.rights
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
dc.subject
Aquiles
dc.subject
Tróade
dc.subject
Leuce
dc.subject
Culto heroíco
dc.subject
Achiles
dc.subject
Troas
dc.subject
Leuke
dc.subject
Heroic cult
dc.title
Fantasmas de Aquiles : epifanías heroicas entre el mito y el culto
dc.type
Article


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