<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="static/style.xsl"?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2026-04-18T04:26:39Z</responseDate><request verb="GetRecord" identifier="oai:www.recercat.cat:2445/216945" metadataPrefix="qdc">https://recercat.cat/oai/request</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:recercat.cat:2445/216945</identifier><datestamp>2025-11-20T14:07:45Z</datestamp><setSpec>com_2072_1057</setSpec><setSpec>col_2072_478819</setSpec><setSpec>col_2072_478917</setSpec></header><metadata><qdc:qualifieddc xmlns:qdc="http://dspace.org/qualifieddc/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:doc="http://www.lyncode.com/xoai" xsi:schemaLocation="http://purl.org/dc/elements/1.1/ http://dublincore.org/schemas/xmls/qdc/2006/01/06/dc.xsd http://purl.org/dc/terms/ http://dublincore.org/schemas/xmls/qdc/2006/01/06/dcterms.xsd http://dspace.org/qualifieddc/ http://www.ukoln.ac.uk/metadata/dcmi/xmlschema/qualifieddc.xsd">
   <dc:title>El cuerpo parcelado de Roland Barthes y la escritura como kamasutra del lenguaje</dc:title>
   <dc:creator>Pino Estivill, Ester</dc:creator>
   <dc:subject>Crítica literària</dc:subject>
   <dc:subject>Filosofia del llenguatge</dc:subject>
   <dc:subject>Literary criticism</dc:subject>
   <dc:subject>Philosophy of language</dc:subject>
   <dcterms:abstract>[spa] Barthes parte en varias ocasiones de la noción de fetiche para explicar el texto moderno. De hecho, «tresse-texte-tissu» tienen la misma etimología y los tres se presentan como substitutos de algo que no existe . Por ello, los fetichistas son considerados los primeros perversos en la historia del psicoanálisis. De hecho, el fetiche, como explica Jean-Joseph Goux, vendría a ser el trofeo del perverso: aquel que, en vez de regirse bajo la ley del padre y matar a la madre aterradora, entrando
así en lo simbólico y pasando a la sexualización genital que le permite la reproducción, no sólo no supera la castración sino que se inventa un objeto que le permite gozar de la madre ficcionalmente.</dcterms:abstract>
   <dcterms:issued>2024-12-04T17:55:44Z</dcterms:issued>
   <dcterms:issued>2024-12-04T17:55:44Z</dcterms:issued>
   <dcterms:issued>2015</dcterms:issued>
   <dcterms:issued>2024-12-04T17:55:45Z</dcterms:issued>
   <dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type>
   <dc:type>info:eu-repo/semantics/publishedVersion</dc:type>
   <dc:relation>Reproducció del document publicat a: https://doi.org/https://doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.2015241147</dc:relation>
   <dc:relation>Tropelías, 2015, vol. 24, p. 124-133</dc:relation>
   <dc:relation>https://doi.org/https://doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.2015241147</dc:relation>
   <dc:rights>cc-by (c)  Pino Estivill, Ester, 2015</dc:rights>
   <dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</dc:rights>
   <dc:rights>info:eu-repo/semantics/openAccess</dc:rights>
   <dc:publisher>Universidad de Zaragoza</dc:publisher>
   <dc:source>Articles publicats en revistes (Filologia Hispànica, Teoria de la Literatura i Comunicació)</dc:source>
</qdc:qualifieddc></metadata></record></GetRecord></OAI-PMH>