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   <dc:title>Huellas y fragmentos: un relato prehispánico para habitar la montaña</dc:title>
   <dc:creator>Soto Arboleda, Manuela</dc:creator>
   <dc:contributor>Marcos Padrós, Carlos</dc:contributor>
   <dc:contributor>Bardí Milà, Berta</dc:contributor>
   <dc:contributor>Villalonga Munar, Pablo</dc:contributor>
   <dc:contributor>Fernández Salas, Elena</dc:contributor>
   <dc:subject>Àrees temàtiques de la UPC::Urbanisme::Arquitectura del paisatge</dc:subject>
   <dc:subject>Andes Region -- Description and travel</dc:subject>
   <dc:subject>Vernacular architecture -- Latin America</dc:subject>
   <dc:subject>Topografía</dc:subject>
   <dc:subject>Paisaje</dc:subject>
   <dc:subject>Microcosmos</dc:subject>
   <dc:subject>Equilibrio</dc:subject>
   <dc:subject>Técnica</dc:subject>
   <dc:subject>Material</dc:subject>
   <dc:subject>Andina, Regió -- Descripcions i viatges</dc:subject>
   <dc:subject>Civilització precolombina</dc:subject>
   <dc:subject>Mitologia precolombina</dc:subject>
   <dc:subject>Arquitectura vernacular -- Amèrica Llatina</dc:subject>
   <dc:description>Una huella, más que la forma de un paso, es la evidencia de una forma de caminar; es un código dactilar que anuncia un proceso. Esta búsqueda se centra en revelar el proceso con el cual los antiguos habitaron la montaña, mostrando cómo la forma de cada asentamiento fue el resultado de un plan premeditado de conciencia. Esto implica adentrarse en sus creencias y entorno natural. Para ello, se analizarán tres culturas prehispánicas situadas en tres altitudes de la cordillera de los Andes, en el actual territorio colombiano.&#xd;
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La montaña, en sí misma, representa la tierra, que a escala humana nunca es plana. Como lugar, aporta la condición de inclinación y sinuosidad, jugando con la gravedad, donde la vegetación, la geología, la topografía y el agua moldean la realidad. Esta condición dicta un orden en el mundo. En la antigüedad, las creaciones materiales buscaban ser una réplica del cielo en la tierra; un microcosmos.&#xd;
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Tan sagrado era el elemento natural como la forma de trabajarlo. La arquitectura formaba parte de esa técnica ritual, alcanzada a través del entendimiento intuitivo de las manos sobre el material, que se expandía hasta construir un objeto, transformándose en superficie y llegando a contener el refugio del fuego o de la mente. Sus mitos y abstracciones de los ciclos del universo se convertían en tejados, incluso, en caminos y pueblos.&#xd;
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Estas reflexiones permitirán entender una visión sistémica e interconectada de un lugar que fue habitado hace milenios, pero que sigue existiendo en el presente y, aún más, en el futuro. Las mismas montañas y los mismos ríos continúan vivos hoy. Así, descubriremos un proceso lógico que no es lineal; en su lugar, es cíclico, se regenera una y otra vez, creando con fragmentos, capas sobre capas y actuando como corrector de sus propios errores. Un proceso en busca de un futuro en equilibrio, donde la vida es cíclica, como los jardines, las estaciones y los procesos de la naturaleza.</dc:description>
   <dc:description>Award-winning</dc:description>
   <dc:date>2025-02-14</dc:date>
   <dc:type>Master thesis</dc:type>
   <dc:identifier>https://hdl.handle.net/2117/427324</dc:identifier>
   <dc:identifier>PRISMA-184704</dc:identifier>
   <dc:language>spa</dc:language>
   <dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/</dc:rights>
   <dc:rights>Open Access</dc:rights>
   <dc:rights>Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 International</dc:rights>
   <dc:format>application/pdf</dc:format>
   <dc:coverage>east=-74.5835049; north=6.2086698; name=Vía Sin Nombre, Puerto Nare, Antioquia, Colòmbia</dc:coverage>
   <dc:publisher>Universitat Politècnica de Catalunya</dc:publisher>
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