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      <dc:title>Laberinto y Minotauro: pervivencia del mito en Labyrinth y El laberinto del fauno</dc:title>
      <dc:title>Labyrinth and Minotaur: Prevalence of the Myth in Labyrinth and El laberinto del fauno</dc:title>
      <dc:creator>Escobosa Virgili, Gisel·la</dc:creator>
      <dc:subject>Cine</dc:subject>
      <dc:subject>Guillermo del Toro</dc:subject>
      <dc:subject>Jim Henson</dc:subject>
      <dc:subject>Laberinto</dc:subject>
      <dc:subject>Mito</dc:subject>
      <dc:description>Desde el principio de los tiempos, las personas han intentado darle sentido al mundo. Una forma de hacerlo es mediante la creación de mitos, de los cuales la mitología griega es la más común en las culturas occidentales. Estos mitos se han utilizado para expresar los miedos y deseos del corazón humano, lo que los convierte en un interesante objeto de estudio de la psique humana. Los mitos se han transmitido de generación en generación y se han adaptado a la época correspondiente. Uno de ellos es el mito del Laberinto, que cuenta la historia de cómo Teseo entró en el Laberinto, derrotó al Minotauro y salvó Atenas en el proceso. Este estudio analiza las influencias de este mito en dos películas contemporáneas: Labyrinth (1986), en la que el laberinto es un lugar de transformación y rito de iniciación, y El laberinto del fauno (2006), en la que se convierte en un espacio de muerte y renacimiento.</dc:description>
      <dc:description>Since the beginning of time, people have tried to make sense of the world. One manner in which they have done so is through the creation of myths, from which Greek mythology is the most common in western cultures. These myths have been used to express the fears and desires of the human heart, which makes them an interesting object of study of the human psyche. There have been transmitted from generation to generation and have been adapted to the correspondent time period. One of such myths is the myth of the Labyrinth, which tells the story of how Theseus entered the Labyrinth, defeated the Minotaur within and saved Athens in the process. This study analyses the influences of this myth in two contemporary films: Labyrinth (1986), in which the labyrinth is a place of transformation and rite of passage, and El laberinto del fauno (2006), in which it is a space of death and rebirth.</dc:description>
      <dc:description>Des del principi dels temps, les persones han intentat donar-li sentit al món. Una forma de fer-ho és mitjançant la creació de mites, dels quals la mitologia grega n’és la més comuna en les cultures occidentals. Aquests mites s'han utilitzat per expressar les pors i desitjos del cor humà, el que els converteix en un interessant objecte d'estudi de la psique humana. Els mites s'han transmès de generació en generació i s'han adaptat a l'època corresponent. Un d'ells és el mite del Laberint, que explica la història de com Teseu va entrar al Laberint, va derrotar el Minotaure i salvar Atenes en el procés. Aquest estudi analitza les influències d'aquest mite en dues pel·lícules contemporànies: Labyrinth (1986), on el laberint és un lloc de transformació i ritu d'iniciació, i El laberinto del fauno (2006), en la qual es converteix en un espai de mort i renaixement.</dc:description>
      <dc:date>2024-12-04T15:28:51Z</dc:date>
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      <dc:date>2022-11-25T17:19:41Z</dc:date>
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      <dc:date>2022</dc:date>
      <dc:type>info:eu-repo/semantics/bachelorThesis</dc:type>
      <dc:identifier>http://hdl.handle.net/10459.1/84349</dc:identifier>
      <dc:rights>cc-by-nc-nd</dc:rights>
      <dc:rights>info:eu-repo/semantics/openAccess</dc:rights>
      <dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/</dc:rights>
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