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               <dc:title>Intelligentsia y criminales: el surgimiento de la narrativa de la reforma en Solovkí (primer campo de trabajos forzados soviético</dc:title>
               <dc:creator>Gorbaneva, Polina</dc:creator>
               <dc:subject>Solovkí</dc:subject>
               <dc:subject>Trabajos forzados</dc:subject>
               <dc:subject>Reforma del preso</dc:subject>
               <dc:subject>Intelligentsia</dc:subject>
               <dc:subject>Gulag del Canal del Mar Blanco-Mar Báltico</dc:subject>
               <dc:description>Una de las manifestaciones del mito del &amp;quot;hombre nuevo&amp;quot; soviético es la figura del preso &amp;quot;reforjado&amp;quot;. En el Gulag del Canal del mar Blanco- mar Báltico surgió por primera vez el término “reforja” o “re-herraje” (perekovka): apelación a la maleabilidad del alma humana, que podía ser re-herrada para un nuevo propósito. El presente artículo examina el origen de este mito en el primer campo de trabajos forzados de la historia: el Campo de Propósitos Especiales de Solovkí  (1923 - 1936). Analizaremos la narrativa de la reforma que surgió en este campo a partir del análisis de la revista literaria Solovetskie Ostrová (Las Islas Solovkí). Los textos propagandísticos que se publicaron en esta revista fueron escritos por los prisioneros intelectuales (intelligentsia pre-revolucionaria) que observaban a los prisioneros comunes del campo (ladrones y criminales de los bajos fondos). Una de las características fundamentales de la narrativa que desarrollaban estos textos es que se centraba en una mirada teleológica que buscaba ver, a través de lo que &amp;quot;es&amp;quot;, aquello que &amp;quot;debía ser&amp;quot;: traspasaba la imagen del criminal ordinario para ver al potencial “hombre nuevo”. El presente artículo estudia cómo esta narrativa fundó una tipología arquetipal y un proto canon, que es posible reconocer como base del “realismo socialista”.</dc:description>
               <dc:date>2024-06-20T07:06:40Z</dc:date>
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               <dc:date>2021</dc:date>
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               <dc:relation>Mundo eslavo. 2021;(20):208-24.</dc:relation>
               <dc:rights>Esta obra está bajo una licencia internacional de Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0)&#xd;
© Universidad de Granada. Los originales publicados en las ediciones impresa y electrónica de esta Revista son propiedad de la Universidad de Granada, siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.</dc:rights>
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               <dc:publisher>Universidad de Granada</dc:publisher>
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