Este trabajo es un intento de retomar sistemáticamente el problema de la estructura ontológica unitaria del hombre, con su dinamicidad propia, partiendo de la temática expuesta en la "Estructura del comportamiento ", con lo que se pone de relieve su unidad significativa para responder de forma nueva al clásico problema de las relaciones entre el alma y el cuerpo. La respuesta merleau-pontyana implica un monismo superador de exclusivismos reductivistas por los que se habían decantado soluciones históricas a las que hay que responder, sin recaer ni en el idealismo ni en el empirismo que desconocen el significado exacto del problema, y no ofrecen ninguna respuesta aceptable al problema de la percepción. En conclusión, lo que se pretende es llevar a cabo una reconstrucción de la antropología fenomenológica del autor, con miras a mostrar la estructura ontológica que le sirve de fundamento.