Projecte de recerca elaborat a partir d’una estada a l’Oriental Institute de la University of Oxford, Regne Unit, entre juliol i octubre de 2007. Durant l’estada s’ha analitzat la documentació demòtica datada del regnat d’Alexandre el Gran com a faraó d’Egipte (332-323 aC). El conjunt de fonts que examinat està constituït per sis papirs (actes notarials que recullen diversos tipus de contractes o acords entre dues parts), un òstrakon fragmentari i una sèrie d’esteles provinents de la Necròpolis d’Animals de Saqqara Nord, en concret de la Catacumba de les Mares d’Apis. Aquesta documentació és fonamental perquè permet extreure conclusions importants sobre diversos aspectes relacionats amb l’administració i la religiositat egípcies en els moments inicials de la dominació grega d'Egipte. Cadascun d’aquests documents ha estat traduït, analitzat en profunditat i degudament contextualitzat històricament. D’una banda, en l’àmbit de l’administració, he pogut constatar la continuïtat existent amb el període històric immediatament anterior, és a dir, amb la Segona Dominació Persa del país; mentre que de l'altra, des del punt de vista religiós, l’anàlisi d’aquestes fonts m’ha permès verificar l'existència de tota una sèrie de canvis substancials, estretament vinculats a la voluntat expressa de la nova elit dirigent d'origen grec de distanciar-se dels seus predecessors aquemènides i de marcar amb força l’obertura d’una nova era que es caracteritzarà pel respecte a les tradicions autòctones i per la potenciació dels cultes nacionals.

Report for the scientific sojourn at the Oriental Institute of the University of Oxford, United Kingdom, from July until October 2007. The demotic documentation dating to the reign of Alexander the Great as pharaoh of Egypt (332-323 BC) has been studied. The group of sources examined comprises six papyri (legal documents including different types of contracts or bilateral agreements), a fragmentary ostrakon and a series of stelae coming from the Sacred Animal Necropolis at North Saqqara, specifically from the Mother of Apis Catacomb. This documentation is fundamental because it offers invaluable insights into some aspects of the Egyptian administration and religion during the early Greek rule of the country. On the one hand, with respect to the administrative sphere, I was able to corroborate the existing continuity with the previous historical period, that is, the Second Persian Domination. On the other hand, however, with regard to the religious aspect, the study of these sources showed substantial changes. These proved to be closely linked to an explicit desire of the new ruling elite to distance themselves from their Achaemenid predecessors and to mark the beginning of a new era, which would be characterized by the respect for the native traditions and by the promotion of the national cults.