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Notas:
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Parte de la investigación en torno a la realidad educativa que se ha desarrollado
durante los últimos años se caracteriza por intentar encontrar formas de interpretación
orientadas a significar los procesos formativos centrados en las vivencias
singulares de los agentes que participan de la educación así como en la posibilidad
que éstas ofrecen de devenir experiencia, eso es,vivencia concienciada. A raíz de las mismas podemos observar como la biografía
apunta a ser una de las más emblemáticas formalizaciones del proceso de narración de vivencias. Pero, aún cuando la misma
se perfila como una de las narraciones que más promueven la interpretación e intercambio de vivencias, posibilitando la reflexión e, incluso, formación mediada,
la biografía todavía presenta como forma teorética algunos escollos. Los cuales,
pueden ser utilizados como preguntas base para formular una voz de las pedagogías
de la experiencia. Justamente, interrogarse y
repensar su factibilidad es el tema que se ensaya en el presente artículo.
A part of the research conducted in recent years in education has been characterised
by attempts at providing interpretations oriented at lending meaning to learning
processes centred on the specific, singular experiences of agents that participate
in education and on the possibility that the latter offer of becoming conscious,learned experiences. From this it can be seen that biography constitutes one of the best ways of formalising the process of narrating
experiences. Yet, even if biography is seen as one of the narrative forms that does most for promoting the interpretation and exchange
of experiences, facilitating reflection and, even, training, biography as a theoretical
form still presents a number of difficulties. These can be used as questions
for formulating a voice of the pedagogies of experience. Therefore, this article raises
questions concerning this theoretical form and rethinks the feasibility of this method. |
